小学廉洁文化进校园《廉洁就在我们身边》教育专题讲座稿

小学廉洁文化进校园《廉洁就在我们身边》教育专题讲座稿范文1

作为一个人，应当懂得廉洁。作为一个地地道道的中国人，更应该要懂得廉洁。有这样一首修身养性的歌：少年朋友，请听忠言，修身养性，尔心要坚。小事做起，要求从严。不懈追求，真理在前。无私无畏，心诚志坚。尔之目标，才能实现。好一首修身养性歌！是啊，我们小学生正处于身体发育和长知识的时候，心理素质不够高，社会阅历还不够丰富；需要认真学习科学文化知识，除此之外，还要努力学习做人的道理：让崇廉倡廉的种子在心灵生根、发芽、茁壮成长。“廉洁文化进校园”活动，在我们学校已经开展很长时间了，老师上课时讲过，同学们在书本、校园广播、网络、电视中都看过许多廉洁小故事，对什么是廉洁自律都有了自己的理解。现在我们再一次从字面上来了解一下它的含义：廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。自律就是按照一定的标准，自己约束自己，自己控制自己的言行和思想的过程。廉字加上金字旁就成了镰刀的镰，镰刀是用来割稻谷麦子的，好像我们用枪战斗一样，自古以来，总是枪竿子里面出政权。在古代的廉就是政权、权力；而洁，就是干净。廉洁就是掌管政权要干净，不能受贿。掌管权力的人使用权力是一种义务，必须去办，领导就是服务，不能收人钱财。单纯的说理对我们小学生来说是枯燥而乏味的，从古至今，有多少人用一身正气，一世清白大大书写了这个“廉”字，让“廉”字变得那么地鲜活，就如有了生命一样。古有田稷子退还黄金，成就一世英名；司马光典地葬妻，留下千古美名；郑板桥亲政爱民，赢得世人尊敬。 近有雷锋一贫如洗，却一心为民；毛主席一身补丁，却傲立世界；周总理身居陋室，却克己奉公。 今有任长霞心系百姓，为民所活；孔繁森扎根西藏，心系百姓；陈革秉公执法，献身事业。 一个个鲜活的形象深深地刻在了我们的心上。他们的一生是光辉的，也是辛劳的。没有锦衣玉食，却能活得潇潇洒洒；没有万贯家财，却能活得自自在在。下面让我们来听听前人的故事，在故事中与“廉洁”０距离接触。 《子罕以不贪为宝》春秋时期的宋国，有个叫子罕的人。他担任宋国的司空一职，专门掌管建筑、车马、器械制造等事务。　　有一天，宋国有一个人无意中获得了一块美玉，他拿着美玉来到子罕的府上，要把宝物献给子罕，想借此讨好子罕。但意外的是，子罕却执意不肯接受。献玉的人误以为子罕嫌玉石不好，便连忙解释道：“我已经请最好的玉匠鉴定过了，他们都说这是一块难得一见的宝玉。所以我今天特意把它带来献给您，请您务必收下它。”子罕拒不接受，说：“在你看来美玉是宝，可我则认为当官的人不贪才是宝。今天如若你把美玉给了我，你便失去了宝玉之宝，而我如果真的收下你的美玉，则会丢掉我的不贪之宝，倒不如我们各自都留住自己的宝吧！”说完，子罕便请人把献玉者送出门外。 人们常说黄金有价玉无价，可在子罕看来，为官不贪，永葆清白，这一精神上的“宝”，比起物质的“宝”更为珍贵，更应珍惜，所以他能够抵制住美玉的诱惑，而保存着自己的“不贪”之宝。他是真正把“廉石”放在心中的人。说起“廉石”，就不得不提陆绩。陆绩，三国时吴郡县人。因直言敢谏冒犯了孙权，因而被派去做郁林大守，即今广西桂平县西。这个边陲之地，离吴国都城建业和陆绩家乡吴县都很遥远。但陆绩到任后却能勤于政务，关心民间疾苦，对当地百姓讲述《诗》《书》，把中原地区的先进文化和儒家经典著作传授给他们，使得“士慕其风，乐其教”。数年后，陆绩任期已满，取水路回家乡吴郡。由于他为官清廉，官囊空空如洗，只有些许轻便行装，因而他坐在客船太轻了。人们担心船不够稳定，便给他搬来一块石头压在船上。后来，这块石头被人们世代相传保存下来，成为今日的“廉石”，后人还盖起了房子在这块石头上刻字来表彰他。无数廉洁奉公的好官为我们后人创造了无穷的财富，那财富不仅仅是让百姓生活过得更好，更重要的是他们留给我们的精神财富——榜样。那贪官污吏留给我们什么？又留给他自己什么呢？先说说中国历史上名副其实的贪污之王——和坤，他在世时公然勒索纳贿、聚敛财富，贪银高达八亿两，当时清廷每年的税收，不过七千万两，相等于当时清政府15年至20年的收入，真可谓富可敌国，可最终结果如何？还不是榔档入狱，被嘉庆皇帝赐与一条白练在狱中自尽。时至中年的大贪官，终于在“和坤跌倒，嘉庆吃饱”的童谣声中落得了应有的下场。 再看看当代贪官——萧云龙。自从省纪委找他谈话之后，市长萧云龙就惶惶不可终日，不祥之兆频频出现，比如手机，设定的铃声是义勇军进行曲，谈话第二天，居然莫明其妙发出警笛声，他的手机铃声储存库里根本没有这款。还有，一本新鲜出炉、卖得火热的反腐小说不仅主人公与他同名同姓，许多贪污贿赂的情节也与他惊人相似。每当耳闻目睹别人乐此不疲地读着或聊着这本小说时，他就气得牙龈出血。一天下午，萧云龙突然接到省委办公厅主任亲自打来的电话，令他火速赶往省里参加晚上8点召开的紧急特别会议。这是个阴天，厚实的乌云像湿透的脏海绵，随时都会溢出水来。果然，出发不久，暴雨便倾盆而下，公路上的车辆越来越少速度越来越慢，惟有萧云龙的奥迪A6像一头发怒的猛兽，固执地迎着大雨一意孤行。后来在路上出了些状况，只好换车，特意从公安局调来一辆警车。雨渐渐小了，车多了起来，因为路滑，速度都不快，速度一慢，就容易串车堵车，超车困难，全神贯注的司机于是拉响警笛，勇往直前。警笛一响，萧云龙的心便狂跳不止，本想制止司机，又担心误了时间，只好强忍着。　　到达目的地后，不辱使命的司机打开车门请萧云龙下车，萧云龙闭着眼睛没反应。司机以为他太疲劳睡着了，音量不断提高一连叫了几声，还是毫无反应。司机慌了，壮胆拉了他一把，这才发现萧云龙硕大的身躯已经僵硬如铁。　　事后经医生解剖，萧云龙死于急性心肌梗塞。原来他还没等到法律的治裁，就先被自己吓死了。贪官最终的下场都是一个样：逃不过法律的治裁，逃不过良心的谴责，其名字被钉在历史的耻辱柱上遗臭万年！可有同学会问：“老师，我们还是小学生，我们很少与钱打交道，哪来的贪污受贿？在“廉洁文化进校园”活动中，我们除了学习有关廉洁的道理，听听“廉洁”故事，我们能做些什么呢？我们有什么可做的呢？现在对我们谈“廉洁”会不会为时过早？现在，老师可以很肯定地告诉你们，现在对你们谈“廉洁”一点都不早。廉洁，是一种品格，是需要从小培养，从小开始注意的。你们回想一下，在我们的学习生活中有没有这样的现象：某班要选举班干部，小东对小明说，你投我一票，我请你吃肯德鸡；某位同学对组长说，你不要告诉老师我没有做作业，我把这本漫画送给你；放学后，校外的小滩上是否有你的身影；你看我这件衣服比你的好看吧，我妈可是花了五百多块钱买的，同学之间此时的互相攀比，不是让自己获取进步，是为了满足自己瞬间的快感……；再看看过生日的情况，没有生日礼物表达不了诚意，没有生日蛋糕过不了生日，奢侈和世俗在此时表现得淋漓尽致；再说说吃饭吧，剩菜剩饭的现象大有人在，在一所学校中曾有一位校长被一个刚咬了一口的馒头砸到了身上，对此他发出一声叹息，叹出了多少无奈……这一切的一切，难道就是廉洁？就是自律？不，这些就是与廉洁自律不和谐的现象，这些现象就在我们周边真实地存在着，毒化着我们纯洁的心灵，影响着我们的健康成长。所以，我们从小学起，就要进行廉政的教育，要提倡节俭，要以朴素为荣，要以廉洁奉公为荣；榜样的力量是无穷的，让我们以敬佩的眼光看待毛主席对补丁的钟爱，以学习的目的来纪念一身正气的朱锡昂和心系百姓的孔繁森等时代英雄。让我们以鄙视的目光看待富可敌国的和坤对金钱的贪婪，以唾弃的心态看待我们周边那些互相攀比，铺张浪费，以权谋私的讥贪小利者。俗话说邪不压正，校园里同样有令人高兴的画面：画面一：中午放学后，厕所里几乎没人光顾了，可水箱里的水还一箱一箱“哗哗”地冲洗着厕所，看着水白白地流走，我不禁让我想到一则公益广告：水龙头的水越来越少，越来越慢，最后水就枯竭了。然后画面上出现了一双眼睛，从眼中流出了一滴水。随之出现这样一句话：“如果人类不珍惜水，那么我们能看到的最后一滴水将是我们自己的眼泪。”正当我在心疼这水时，来了一位同学，我以为她是想上厕所，没想到她找来一把木棒，踮起脚尖，用力地把水箱的筏门关掉，动作是那么迅速，我想这肯定不是她第一次关水，她是哪一班的学生、叫什么名字我并不知道，可我知道，这位同学小时候懂得节约一滴水，长大后一定是一个廉洁自律的社会主义接班人。画面二：在晋江举办的每一个慈善日里，每一次为灾区的小伙伴们捐款捐物时，哪位同学没有慷慨解禳？你们都把自己的零花钱、压岁钱捐献给了需要帮助的人。每位同学捐多少，我并不知道，但我知道钱有多少并不重要，重要的是你们在捐钱的同时，也把爱的种子播撒，小时候懂得关注他人疾苦，长大后一定会是一个体恤百姓的好人。画面三：国旗下，主持人经常念着某班、某人捡到了什么东西主动交公，可以说是好人好事层出不穷，甚至还有许多做好事不留名的同学，虽然你们长什么样子我并不知道，但我知道小时候懂得拾金不昧，长大后一定不会是一个贪赃枉法的人。画面四：一个同学在抄袭他人的作业，组长站出来阻止他，并坐下来教他怎样做答，直到那位同学理解为止，这位组长花了多少时间才教会那位同学我并不知道，但我知道小时候懂得公正不阿，长大以后一定会是个秉公办事的好人。……这样的画面很多很多，你是那些画面中的哪个人？同学们我们少年儿童是祖国的未来，是建设中国特色社会主义的接班人，更有义务去主动接受廉政文化的熏陶，从小培养尊敬廉洁人物、推崇廉洁行为的情感，奠定终身廉洁做人的基础——把陆绩的“廉石”放进心里。 最后，我想用电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》的片尾曲《百姓心中有了你》作为这次讲座的结束，请同学们在欣赏歌曲的同时仔细品味歌曲的深刻内涵。

小学廉洁文化进校园《廉洁就在我们身边》教育专题讲座稿范文2

授课目标： 1、通过故事等宣传讲述，了解什么是廉洁文化，作为党员与教师如何将廉正之风吹入校园，来共同推进党风廉正建设。 2、统一认识，提高觉悟；从自身做起，做好宣传。 授课形式：集中讲座学习授课时间：60分钟 授课要点： 先进文化是促进社会进步的精神动力,廉洁文化是先进文化的重要组成部分,创造更加灿烂的廉洁文化,是建设社会主义先进文化的一个重要课题。廉洁文化是以廉洁为思想内涵、以文化为表现形式的特殊文化,是党风廉政建设与文化建设相结合的产物。作为学校单位，如何进一步加强全体党员、教职工廉正意识，有效地将廉洁文化推进校园，创建"以廉为美,以廉为荣,以廉为乐"的廉洁环境,推动全社会形成良好的廉洁社会氛围,为反腐倡廉提供智力支持和思想保证。 授课流程： 一、“头脑大风暴，大家来讨论” 讲述古代廉吏拒贿故事四则（分组讲述故事四则） 1、悬鹅示众 明时，周新担任司法按察使后，一天，有人给他送来一只烤鹅，他坚决不受，但送礼人已经抢先出门了。于是，周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面，以后凡是送礼者，他就让家人领着去看那只已经风干了的烤鹅。从此，再没人自讨没趣了。 2、立檄拒礼 康熙19年，于成龙改任直隶巡抚。大名县县官遵循旧习，在中秋节前给他送了一份“中秋礼”。于成龙严词拒收，还特地颁布了《严禁馈赠檄》，通报了大名县县官的送礼行为，并明令所属官员，今后如果发现逢年私送者，“决不宽恕”. 3、棒打送礼 南北朝时，南朝的中书通事舍人顾协，虽位高权重，但为政清廉。他曾说：“送礼纳贿，必然徇情枉法，吏治怎能清明？”有一次，他以前的一位门生因有事相求，送礼向他行贿。顾协怒不可遏，责令将这个门生重打二十大板，赶出了门外。 4、厚谢婉拒 宋时，刘温臾在朝中身居要职，一个自称他门生的人送给他一车粮草，刘温臾推辞不掉，当即答谢回赠他一套华丽的衣服，其价值高于一车粮草的数倍，那人见达不到送礼行贿的目的，只好将粮草拖了回去。 二、“你我来学习，思想要统一” 1、建设廉洁文化的现实意义 有关廉洁的文化传统在我国有悠久的历史渊源,但作为"廉洁文化"这样一个名词的提出,无疑是全新的打造。廉洁文化是廉洁的理念和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化体现在四个方面:一是廉洁的社会文化,即社会成员遵规守法,崇廉尚廉,社会公正、昌明、有序;二是廉洁的政治文化,即从政人员依法行政,秉公用权,亲民、爱民、为民;三是廉洁的职业文化,即从业者爱岗敬业,服务社会,洁身自爱;四是廉洁的组织文化,即各组织团体诚实守信,公正透明。可见,廉洁文化既是我们党重要的政治文化,也是一种重要的大众文化。在新的历史条件下构筑与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族优良传统相传承的廉政文化体系,加强廉洁文化建设,对于推进党风廉政建设和反腐败斗争具有重要意义。 2、 廉洁文化建设的基本要求 （1）文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化的根本特征。廉洁文化是腐败文化的对立面和批判者,它以科学的态度批判腐败文化,探寻腐败文化的根源、摧毁腐败文化的对策,倡导、引导人们以廉为荣,营造以廉为荣的浓厚社会氛围,给有腐败行为者造成巨大的社会舆论和社会心理压力,从而遏制和减少腐败,使人们不敢腐败、不能腐败,以达到干部廉洁、政治清明、社会廉正的目的。 （2）近一个时期以来,全国上下加强廉洁文化建设的呼声日渐高涨，"廉洁文化"已经成为一个热门话题，廉洁文化建设的形式日趋多样,呈现出可喜的势头,各地党委、政府、纪检监察机关及其他有关部门大力推动,廉洁文化建设已走过了最初的“自发”阶段,“组织化”程度大为提高,领导体制和工作机制初步形成,全国各地自觉地把廉洁文化建设纳入发展先进文化的大局,大力实施文化立市战略,建设高品位的廉洁文化城市。一是廉洁文化内容不断扩展。廉政公益广告、电视述廉、反腐短信、反腐台历、反腐明信片、廉政承诺和党风廉政书画展、文艺晚会、反腐题材的电影、电视剧等各种群众喜闻乐见的形式,使廉洁文化建设渗透到人们日常生活的各个方面,全社会都浸润在一股浓浓的廉洁文化氛围之中,阵阵清风滋润着广大干部群众的心田,成为廉洁文化建设的一道亮丽的风景线。全国很多省、区、市纷纷开展廉洁文化进社区、进校园、进企业、进家庭、进农村活动,“五进”使廉洁文化的触角延伸到社会各个层面,为党风廉政建设打造了深厚的群众基础和良好的社会氛围。二是廉洁文化活动如火如荼。全国各地自觉地把廉洁文化建设纳入发展先进文化的大局,大力实施文化立市战略,建设高品位的廉洁文化城市。在浙江省杭州市,道路两边的绿化带或建筑物上,都设有明显的党风廉政宣传标志。嘉兴市以南湖红船为标志,以“南湖清风”为主题,启动了“红色教育长廊”。温州的非公企业把廉洁文化建设引入企业,一块块“志贪意灭,志远高飞”、“君子爱财,取之有道”等警人心神的廉洁格言牌,出现在会议室、办公室、生产车间。天津市举行反腐倡廉公益广告展览会揭幕仪式,展览有方地推动了反腐倡廉"大宣教"格局优势作用的发挥。广东省珠海市充分利用社区资源,与社区党建工作紧密结合,开展广大党员干部和社区群众易于接受、乐于参加的丰富多彩的活动,入心、入脑的宣传教育受到了社区居民的欢迎,在社区中出现了“父母教育儿女”、“妻子警示丈夫”、“丈夫引导妻子”的廉洁新风。由深圳市纪委书记带头,近万名公务员和普通市民在白色布幅上签名,作出了“不送礼从你做起,不收礼从我做起”的廉洁承诺。在河北省廊坊市、三河市利用“彩色周末”,在世纪广场举办“廉政之光”文艺汇演,近千名各界群众接受了一次特殊而有意义的反腐倡廉教育,进一步推进了廉政文化建设。三是廉洁文化研究组织不断涌现。在各地党委、政府、纪检监察机关及其他有关部门的领导和推动下,廉政文化建设领导体制和工作机制初步形成,以研究和宣传廉政文化为宗旨的专门机构不断出现,为这项工作提供了有力的组织保证和制度保证。2004年,在纪念毛泽东同志诞辰111周年之际,湖南省华夏廉洁文化研究会在长沙成立,并举行了首届廉洁文化论坛。清华大学廉政教研室的成立,标志着党风廉政这一课题研究已步入了中国最高学府,并将从理论层面上为党风廉政建言献策。浙江省宁波市郭州区廉政文化研究所正式成立,这也是全国第一家专司廉政文化的研究所。成都理工大学廉政与社会发展研究所正式成立,该研究所将致力于解决反腐倡廉中的实际问题,并将研究成果用于廉政工作实践。在进行社会调查、交流宣传学术成果的基础上,2004年6月《中国廉政文化丛书》走进了中南海,这是作为中国廉政文化建设的一大硕果呈送给中央领导的,也标志着党风廉政理论研究更加深入。我们一方面要看到廉洁文化建设所取得的进展和成果,廉洁文化逐步走向社会、深入人心,这对党风廉政建设的积极的文化氛围营造起着越来越大的作用。但是我们还要看到社会存在对社会意识的影响是客观存在的。在社会主义初级阶段,在社会主义市场经济和对外开放的体制环境中,历史的、外来的、现实滋生的同廉洁文化格格不入的非廉洁文化的影响和市场经济本身的弱点及消极影响对廉洁文化建设的挑战是客观存在的。 （3）探索适合学校的廉洁文化建设新途径教育为先,培植廉洁文化理念。教育是廉洁文化建设的前提和基础。要通过针对性、经常性和有效性的教育,将文化理念融入廉洁教育之中,在全社会树立崇廉尚廉的人格修养、道德水准和理想情操。党员干部的廉政文化教育,要以培养正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观为核心,强化各级干部立党为公、执政为民的理念,自觉抵制腐朽思想的侵蚀,时刻保持清醒的头脑,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。教职工的廉洁文化教育,要以理想信念、品质修养、端正行风等内容为主,融入到企业文化、企业精神建设之中,着力培养爱岗敬业、遵纪守法、廉洁奉公的理念,以此推动党风政风和行业风气的好转。学校的廉洁文化教育,要结合学生的思想实际和认知水平把廉洁文化作为学校德育工作的一项重要内容,使青少年学生在潜移默化中增强分辨是非的能力,培养艰苦奋斗、清廉为本的观念,形成积极向上的精神追求。在培植廉洁文化理念上,要努力处理好继承与创新的关系。廉洁文化既要保持优良传统,又要体现时代特色。我们的祖先创造了灿烂的廉洁文化,创造了丰富的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句,形成了牢固的民族文化心理和精神纽带。建国以后,我们党三代领导人都把反腐倡廉作为坚定的政治追求;党的十六大以后,以胡锦涛总书记为首的党中央又赋予了廉洁文化崭新的内涵,这些宝贵的文化资源是新形势下开展廉洁文化建设的基石。与此同时,加强廉洁文化建设要不断适应人民群众持续增长的文化需要,才能紧跟时代步伐、提高文化品位、体现时代特征、体现我们的地方特色,尤其是我们近几年创造的一些好的廉洁文化建设的做法,一定要充分发扬,让廉洁文化建设在继承的基础上发扬光大。